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臺灣南島語族

近年來人類學家們對於「臺灣南島語族」的理解更為深入,不論考古學、體質人類學、分子生物學、民族學、民族生物學等各領域的研究,都獲得豐碩的成果。官方認定的原住民族群數目也日漸增加,由原有的9族(雅美、布農、泰雅、賽夏、鄒族、阿美、卑南、魯凱、排灣)增加為14族(邵族、噶瑪蘭、太魯閣、撒奇萊雅、賽德克),然而,原住民的社會文化議題層出不窮,社會大眾對「就在身邊」的「南島語族」、「原住民」、「臺灣南島文化」依然陌生。因此,我們嘗試在歷史與舊傳統的基礎上,將臺灣南島語族現在的新生命與未來的發展性整合,呈現臺灣文化的多樣性,與凸顯臺灣文化的獨特性。

 

「臺灣南島語族」展示積極呈現「臺灣南島人從哪裡來?又往哪裡去?」、「臺灣南島語族文化多樣性的社會意涵」、「當代的社會文化遺產及其創新」等主題,藉以促進社會大眾對於臺灣南島語族與文化多樣性的理解。並以新的視野,更新與擴充原有展示方向與內容,運用新的展示與教育媒介,讓國人對「臺灣原住民文化」的動態發展與「南島語族文化與大洋洲」之間的關聯性,獲得更深入、正確的認識。

 

展示內容分為7大主題。 1. 人的樣子,介紹臺灣南島語族的起源、各民族分布與社會文化多樣性的內容。2. 生存空間,多樣的生活環境,造就不同的文化與適應方式。3. 愛戀家園,空間觀點可清楚凸顯人與超自然、族群組織生活的序列問題,家屋內部空間是原住民族群宇宙觀之縮影與再現。4. 連通超自然,臺灣南島語族的宗教信仰多為祖靈信仰與萬物有靈的多神信仰,透過與「愛戀家園」的排灣族石板屋連結,創造意象的家屋神聖空間區,使觀眾得以想像排灣族家屋後半部的空間配置。5. 生產方式,臺灣山地氣候從溫帶到熱帶變化範圍極廣,野生與栽培植物種類頗多,採集、狩獵、山田燒墾與水田耕作都是主要的生產方法。6. 日常生活與藝術,運用多元類型的文物闡述臺灣南島語族豐富多樣的生活方式,及其如何在物質生活上以不同的形式、色彩與各種裝飾表達社會關係的象徵意義。7. 21世紀的問題與展望,藉由寫實紀錄影像、動畫、圖片、文字等,以豐富的多媒體形式呈現多元族群的各項議題,並運用先進的影音技術規劃建制祭儀的連線,凸顯當代原住民的真實生活面貌,更進一步深入探討21世紀的南島語族面臨文化保留與認同,及適應現代社會之間平衡的問題。

幾百年來許多人對台灣南島語族仍停留在淺層的印象-絢爛的服飾、歡樂的歌舞、豐富的祭典並沒有讓彼此真實的相遇。......more
結合近十幾年研究成果,本區提供臺灣南島語族的起源、各民族分佈與簡介的新資料。臺灣南島語族之於世界南島語族的......more
此展區運用多元類型的文物闡述台灣南島語族豐富多樣的生活方式,及其如何在物質生活上以不同的形式、色彩與各種裝......more
雅美族居住在位於台灣東南方的蘭嶼島上,是台灣南島語族中唯一的海洋民族。他們的祖先是從菲律賓的巴丹群島移居而......more
鄒族人口約有七千多人,分為南鄒與北鄒,南鄒主要居住在高雄縣;北鄒主要住在嘉義縣阿里山鄉,位於嘉義阿里山鄉達......more
魯凱族分佈在台灣中央山脈南端兩側的山區,也就是屏東縣霧台鄉、高雄縣茂林鄉及台東縣卑南鄉,魯凱族和鄰近的排灣......more
臺灣山地氣候從溫帶到熱帶變化範圍極廣,野生與栽培植物種類頗多,台灣南島語族的生業方式有採集、狩獵、山田燒墾......more
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臺灣南島語族的宗教信仰多為祖靈信仰與萬物有靈的多神信仰。他們有著對祖靈庇祐的虔誠,也有對惡靈的懼怕;有無所......more
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